他是一代名将，单骑深入擒叛贼，白手建立飞虎军，少年的他便威名远扬；

他是一介书生，写出了“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪情壮志，也写出了“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的无限柔情。

他的人生跌宕起伏，遭小人构陷，一心报国却不被重用，英雄迟暮却又病逝在上任途中。他波澜壮阔的一生就这样画上悲情和遗憾的句号。

他就是南宋豪放派词人代表、著名爱国将领，有“词中之龙”称号的辛弃疾。

辛弃疾一生以收复山河为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中,并取“人生在勤，当以力田为先”的意义，自号稼轩。

他的词尽人皆知，“郁孤台下清江水”“了却君王天下事，赢得身前身后名”“廉颇老矣，尚能饭否”“明月别枝惊鹊”，这些脍炙人口、耳熟能详、朗朗上口的诗词，都出自辛弃疾的如花妙笔。他的词“横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无”“横竖烂熳，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。”而由于历史的原因，他所留下的实物，少之又少。收藏于故宫博物院的《去国帖》，是目前已知的辛弃疾唯一的真迹。而近年民间出现的辛弃疾的“稼轩砚”，则可能是辛弃疾流传于民间的实物资料。

“稼轩砚”的重新面世，填补了宋砚研究和辛弃疾研究的一大空白。砚必宋唐，古代文人爱砚，宋代犹甚。宋砚则是我国砚史发展的高峰和成熟期。但宋砚留存的名人实砚非常罕见。清代康乾留传下来的皇家砚台在收藏界时有出现，而宋代有实物的，只有现藏台北故宫的镇馆之宝——文天祥的玉带砚，岳飞的砚只有拓片流传。从目前来看，还未曾听闻藏家手中有宋代其他的名人实砚。

“稼轩砚”长18.2cm，宽10cm，厚2.6cm，上窄下宽，成风字样，最醒目的就是背面镌刻刀法犀利的“稼軒”二字。明代陈继儒在《妮古录》中有言：“文人之有砚，犹美人之有镜也，一生之中，最相亲傍。故镜需秦汉，砚必宋唐！”苏轼、欧阳修、黄庭坚、岳飞和文天祥等都在砚台上留下过不朽的品砚言志的铭文，但留下的实物非常罕见。经著名古砚鉴定专家、天津艺术博物馆研究员蔡鸿茹老先生、中国社科院文物考古研究所原所长刘庆柱教授鉴定，“这方砚台，从形制、款式、刀法和材料上看，必是宋砚无疑。”