蔡 盛
微信版第1608期
宝峰村位于泾县桃花潭镇西部,东邻太平湖风景区,西接王稼祥故居、查济古建筑群,距县城 45 公里,毗邻 322 省道。
宝峰村也称为老潭村,历史悠久。史料记载,宋端拱二年(988 )进士、礼部尚书舒雄裔孙游泾川,见其山明水秀,钟爱之,由歙迁居于此。子孙繁衍,人丁兴旺,到元、明时期,村落形成规模,成为泾川西南的大村。
昔日,宝峰岩也称白沙山,是享誉江南的佛教圣地。极盛时期,这里有僧侣数百人,佛殿僧舍百余间。相传,唐永徽四年,古新罗国太子金乔觉西渡中国学经修道。他来到宝峰村,登上白沙山,挥舞拐杖,轻轻地往地面一点,顿时深不见底的石沙洞呈现。秀美的景色吸引了他,便东西南北一一观望,走到洞顶平阔的大平台,由衷地感叹道:“好一块风水宝地,宝峰岩也!”从此,此地就叫宝峰岩。
隋朝以来,此地建有灵岩寺、幽隐观、震山书院,文化积淀丰厚。盛唐时期,这里庙宇恢弘,诗仙李白曾与谢良辅来此同游,并留下《与谢良辅游泾川陵岩寺》一诗。宋代,寺东建有震山书院。文天祥任宁国府知府期间,留下了《过震山别文孟渊兄弟进士》“震山开学谱,丹灶忆仙迹”之诗句。徐榜、包世臣等文人墨客也都在书院留有诗文,寄情山水,震山书院成为江南响当当的文化名片。元朝,佛、道两教青睐此地,宝峰岩又添幽隐观。明代重建寺庙。明代佥都御史萧储游宝峰村留诗云:“崩岩白石飞寒雪,树挂青藤落紫花。勒马老滩何处宿,宝峰深处野人家。”
宝峰岩雨后瀑布
据说,清代著名学者戴震也曾在这里开课授业。《泾县志》记载,“震山书院设在宝峰岩,清乾隆二十五年(1760),乡人查思道、翟薰一等人筹建,著名学者赵青藜曾在此讲学。”赵青藜留有“宝气凝容结无边光明世界,峰腰挂瀑流不尽活泼天机”的赞誉。清代赵良【雨尉】到震山书院,也留下了“不到幽深处,安知造化奇”的诗句。1939年,翟特生、徐进、王少甫等人在书院旧址创办“泾县震西乡私立震山中学”。抗战爆发后,上海南京等地一些学者教授来书院教学,培养了许多栋梁之才。解放后,书院年久失修坍塌。如今,普云寺在宝峰岩的半山腰,香火依旧不断。
宝峰村也是泾县革命事业的发祥地之一。1928 年,共产党人、复旦大学的学生朱学东、王文波在宝峰双花园建立泾县第一个党支部,对泾县革命事业的发展起了巨大的推动作用。如今,保存完好的中共双花园旧址,成了红色教育基地。
中共双花园旧址
历史文化的深厚表现在留存的古建筑群上,古街、祠、阁、馆、古宅遍及整个宝峰村,宝峰村旧时建有文昌阁、关帝庙、古亭、古桥、村中有驿馆,御史中丞宅、大夫第、古祠、古民宅等建筑无数,村北部建有古书院。历经数百年的灾患、战乱,至今仍保留有明清时期古建筑30余处,古街古巷道千余米,村落古韵依旧。
舒守华古民宅建于明代末年,建筑规模约 220 平方米,宅内外设有水井,共有七口,参照北斗七星布置,十分奇特;舒国维民居建于明崇祯年间,建筑规模约为 360 平方米;谷懿堂原名燕翼堂,于清咸丰年间烧毁,光绪年间重建;适可亭建于清咸丰年间,是全县为数不多的古亭;舒旭东和舒仁芳民宅均是明代建筑,面积都在150平方米以上;御史宅第建于宋朝,舒式后人于明代重建,现仅存门楼部分;舒氏九甲祠建于明朝,现在只剩门楼。
舒克俊民宅建于清代,建筑规模约为 280 平方米。该宅邻山依水,溪水绕屋而过,十分独特。古宅内的木窗,上面雕刻精美的花纹。建筑物内雕刻精美的石雕,柱底石上雕刻精美的花纹。墙上刻着花瓶梅花、飞云翠竹等图案,十分形象逼真。民宅内部的月梁、斗拱,上面都雕绘着精美的花纹。门楣为黛色整体大理石方块,在村内的建筑中比较少见。
宝峰村村民靠山而居,碧汐河环绕,屋前屋后均有清澈溪水绕屋而过,俗称“活水穿村”。村内现存明清时代的水井达百余口,这也成了宝峰村亮丽的景观。
明清时期的石桌、石凳、古碑、照壁墙、高昂的马头墙、青石板、精致的木雕和石雕、鹅卵石铺砌的古街巷以及得延桥、跨鹤桥,三四百棵苦楝树和柳树,无不彰显出宝峰村昔日的辉煌。
宝峰岩风光秀美,神韵悠长。如今登临宝峰岩风景区可欣赏龙涎桥、飞流直下的龙涎瀑、状元桥、五彩池、洞天道、震山书院旧址、普云寺、大雄宝殿等美景,可体会玻璃栈道、高空秋千、高空行走、极速滑道等挑战项目,感受“飞流直下三天尺,疑是银河落九天”“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈。
宝峰岩风景区
宝峰村非遗文化灿烂。木棒花是宝峰村流传的一种古老的民间歌舞艺术,用一米长左右细竹竿一根,将每节之间削去两侧,以铜钱串起各节。表演者边歌边舞,有节奏地敲击自身各部位,人数可多可少,步调动作统一,节奏明快。木棒分长短两种,一人执长棒(约1 米),四人各执短棒(约50 厘米)两根。四女一男,边舞边唱,按节律互相敲击,唰唰作声,伴以专门乐曲。1957 年,宝峰村组织文艺骨干演出这一节目,被选拔参加芜湖专区与安徽省第一届民间音乐、舞蹈会演,获优秀演出奖。
舒氏龙灯会也是传统项目,人们通过迎龙灯,以示驱邪除瘟,去灾祈福,期盼五谷丰登、人畜平安。元宵节又称“灯节”,龙灯会一般在正月初十起灯,农历廿日散灯,十四至十六三日最盛,寄托着劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣。
宝峰村舒氏还保留着传统音乐“工尺谱”。“工尺谱”为春节舒氏龙灯会的乐曲,乐器由打击、箫笙、唢呐等组合为一体的乐队,伴随乐曲演唱的是昆腔戏曲,内容多为吉祥、和谐、喜庆,烘托了龙灯会的气氛。据舒氏“工尺谱”传人口述,“工尺谱”曲牌繁多,由口传、口授、口唱,没有现代简谱符号,不过传承人还能以原始谱记唱出昆腔曲调。
腰鼓舞属集体舞蹈,用于欢庆、热烈的场面,表达人们欢欣鼓舞的心情和劳动人民的丰收后的快乐,一直在宝峰村流传。舞者男女都有,均穿彩服,腰间挂一只椭圆形小鼓,双手各持一根鼓槌,鼓槌上扎有红绸,边打边舞,鼓点变化丰富,节奏强烈,舞步多变化,能走出各种复杂美妙的图案。腰鼓队少则四至八人,多至十人甚至上百人,表演时情绪热烈,动作健壮,队列整齐,气势浩大。
(作者单位:泾县县委宣传部)